Преди 11 г. легендарният кмет на Солун Янис Бутарис отсече: Костите на цар Самуил трябва да бъдат върнати на България

След повече от хиляда години тленните останки на цар Самуил се завръщат в България. На 3 октомври те ще бъдат предадени на българската държава на официална церемония в Музея на византийската култура в Солун. След това останките ще бъдат транспортирани до София.

Цар Самуил и синът му Гаврил Радомир ще бъдат посрещнати в София на 3 октомври. Тленните останки на цар Самуил ще пристигнат със самолет „Спартан“. След транспортирането те ще бъдат положени в специален саркофаг в църквата „Света София“.

Президентът Румен Радев е поканил всички сънародници да посрещнат останките в София. Церемонията ще се състои в 12:30 часа на площад „Батенберг“ пред Княжеския дворец.

Връщането на останките беше определено като значимо събитие от проф. д-р Милияна Каймакамова. Тя е медиевист и дългогодишен преподавател по средновековна българска история в Софийския университет.

„Възхитително!“ Така проф. Каймакамова коментира завръщането на тленните останки на цар Самуил. Тя определи акта като „постижение от много висок характер“.

Още през 2015 г. кметът на Солун Янис Бутарис заяви, че Гърция трябва да предаде костите на Самуил на България. Тогава той даде интервю за „24 часа“ и посочи, че останките са намерени в Преспа. Бутарис почина през 2024 г., но приживе подкрепяше предаването на костите.

„Той е български цар и трябва да бъде погребан по християнски“, каза тогава Янис Бутарис. Той уточни, че реализацията зависи от договорка между двете държави.

Бутарис беше известен с приятелското си отношение към България. Той заявяваше, че „няма македонски език, а на север от Гърция живеят българи“.

За връщането на останките през годините работи и проф. Божидар Димитров. Като директор на Националния исторически музей той открива сребърно-златна мощехранителница в секретен фонд. Тя е била взета от манастир около Солун.

В мощехранителницата имало костици на четирима светци. Сред тях били Харалампий, Пантелеймон, Дионисий Константинополски и Петка Епиватска. Проф. Димитров предлагал размяна срещу костите на цар Самуил, но предложението не довело до резултат.

„Какво по-хубаво да се върнат на България костите на цар Самуил – един велик владетел с много успехи, макар животът му да завършва трагично“, коментира проф. Каймакамова.

Историкът определи Самуил като велик владетел с ясна политика. Според нея неговите войни през първия период били успешни. Той използвал ангажираността на Византия на изток и разширявал България.

Проф. Каймакамова посочи, че Василий II изчаквал подходящ момент за нападение. По думите ѝ продължителната война изтощавала силите. Част от болярите също се предавали.

„Не можем да корим Самуил, че има неуспехи, защото това е война. Никой не знае как ще завърши, зависи от много фактори“, заяви проф. Каймакамова.

Тя свърза политиката на Самуил с традицията на Симеон Велики и Борис. Според нея владетелят създал стратегия за съхраняване на българската имперска идея.

Проф. Каймакамова припомни и ролята му за утвърждаването на нови святости. Тя посочи, че Самуил продължил култа към цар свети Петър. Владетелят пренесъл популярността му от Преслав към югозападните български земи.

Заедно с останките на Самуил в България ще пристигнат и останките на сина му Гаврил Радомир. Според проф. Каймакамова той следвал действията на баща си. Историкът го определи като важна фигура в политиката за възстановяване целостта на българската държава.

В каузата за връщането участвали и други личности. Сред тях били Николас Муцопулос, Божидар Димитров и Йордан Йорданов. Муцопулос идентифицирал останките и ги съхранил при сложната обстановка в Гърция през 70-те години.

През 2013 г. Божидар Димитров и Йордан Йорданов посетили Византийския музей в Солун. Те направили оглед и потвърдили наблюденията, свързани с идентификацията.

Росен Плевнелиев положил усилия за изграждането на паметник на цар Самуил в София. Милен Врабевски осигурил средствата за паметника. Андрей Ковачев многократно поставял въпроса пред г-н Мицотакис.

Според проф. Каймакамова връщането на останките на двамата владетели трябва да обедини българския народ. Завръщането на цар Самуил в София е представено като почит към един от най-забележителните български владетели.